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Le travail thérapeutique vise à accompagner la personne qui fait l’objet de manipulations dans la démarche de reconstruction de son identité. Et cela, essentiellement en l’amenant à formuler son ressenti et en l’invitant à décoder ce qui, au plus profond d’elle, fait écho aux comportements verbaux ou non du manipulateur.
La première démarche consiste donc à identifier très clairement les stratégies du manipulateur. Les éléments suivants sont très souvent pointés lors de cette phase de repérage :
- culpabilisation
- démission de ses responsabilités
sur les autres
- expression détournée
des demandes,
des sentiments
- instabilité générale
- faire croire aux autres qu'ils doivent
être parfaits
- dévalorisation
- sème la zizanie
- utilise des intermédiaires
- se place toujours en victime
- menaces, chantage
- évite les conflits
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- coupe constamment la parole
- mensonge
- fait croire à sa supériorité
- jaloux
- ne supporte pas la critique
- ne tient pas compte des droits
et besoins des autres
- flatte, séduit
- atteint ses buts au détriment d'autrui
- prêche le faux pour connaître
le vrai
- fait faire des choses aux autres qu'ils n'auraient pas fait volontairement
- est l'objet de discussion entre les gens
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Précisons que, pris isolément, ces différents facteurs ne suffisent pas à identifier un manipulateur. Il faut une majorité de caractéristiques pour avoir affaire à un manipulateur.
Au départ d'un travail d'intériorisation du ressenti se développe alors une écoute de soi qui rend à la personne sa subjectivité et sa capacité à dire « je ». Elle peut alors associer ce ressenti à des pensées, des croyances qui la paralysent et la font souffrir. En pratiquant la libre association, elle pourra ensuite établir un lien entre ces pensées, ces croyances et des paroles prononcées par des personnes appartenant à son passé. Elle pourra désormais les remettre en question, les critiquer et les transformer dans l’échange avec le thérapeute ainsi que dans le travail créatif, afin de démasquer la manipulation et d’y faire face.
Cette démarche est clairement illustrée dans notre ouvrage sur les violences du pouvoir et dans trois exemples que nous développons ici.
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